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二月

梵蒂岡與達爾文

作者 : 海遠   在 國際視野 A Global View

2009年2月12日,是達爾文冥誕200周年;他是提出「進化論」而聞名於世的英國博物學家,對西方文明的現代哲學產生極大影响力。今年,西方文化圈中有很多紀念他的展覽活動,詳見網誌118〈探索達爾文〉。

當日明報在A 21 頁國際新聞版的大字標題:〈教廷與進化論「和解」〉,內容引述英國《泰晤士報》(The Times) 和《每日電訊報》(The Daily Telegraph) 的報導:羅馬「宗座額我略大學」 (Pontifical Gregorian University) 下月將舉辦紀念達爾文發表《物種起源論》150周年國際研討會,被視為宗教與科學發展新關係的里程碑。教廷新聞辦公室表示,研討會將對達爾文的貢獻作「重要評價」,並且從基督教信仰的角度考察進化論。

另一方面,據外電報導,美國人仍有一半以上堅持宗教信仰,拒絕接受「進化論」;歐洲人則較多持開放態度。由此可以預見,在未來的幾個月,「進化論」將會是西方文化圈中的熱門話題。

香港人對這些辯論缺乏興趣,進化論的見解對中國文化來說是毫無新意。達爾文說:「人類是由猴子演化而來」;中國人則說:「我們早已有『孫悟空』這個人猴混合體」。達爾文說:「弱肉強食是硬道理」;中國人卻說:「我們早已有『成王敗寇』的原則」。畢竟,「森林定律」已是中國幾千年歷史的主旋律。

香港人或許認為「進化論」祇是西方文明的無聊話題,但既然承認香港是「紐倫港 – New York∕London∕Hong Kong」的一級國際大都會成員,總得要凑凑文化熱鬧。其實,中國文化對於森林哲學仍然有點迷惘,二千多年前,中國哲人已有「性善、性惡」的爭論;百多年前,西方哲人亦出現「人性、獸性」的激辯;兩者的矛盾,都是「未解決 … 未解決…」。

因此,海遠和雅帆決定,日後將用較多篇幅,更詳細的討論達爾文和進化論。

備註:上文所述明報有關標題為〈教廷與進化論「和解」〉的文章,相信部份取材自本年2月11日英國《泰晤士報》駐羅馬記者李察奥雲 (Richard Owen) 的一篇報導,題為〈Vatican buries the hatchet with Charles Darwin〉,讀者如有興趣,可到《泰晤士報》的網頁詳細參考,網址是:
http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/faith/article5705331.ece

這篇文章發表 於 星期六, 二月 14th, 2009 9:12 上午 在 國際視野 A Global View. 你可以回應這篇文章透過 RSS 2.0 feed. 你可以 留下回覆, 或 引用 從你的個人網站.

One comment

雅帆
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為慶祝今年達爾文冥誕200周年,西方國家舉辦大規模的紀念活動。

其中當然以達爾文祖家的英國最熱烈。英國倫敦自然歷史博物館、《自然》雜誌、劍橋大學、英國廣播公司 (BBC) 等多家機構聯合發起了一個名為「達爾文200」(Darwin200) 的網站,列出300多項在英國各地舉行的紀念活動。這些活動將以今年2月12日達爾文冥誕200周年為高潮,一直持續到今年11月24日,亦即《物種原始》(The Origin of Species) 發表150周年紀念日。

今年7月5日至10日,英國劍橋大學以「達爾文節」(Darwin Festival) 為名,組織多場物種原始相關的辯論與學術討論。再者,英國文化協會在世界各地的辦事處,除主辦相關活動外,將在當地徵選數位16至18歲未來青年領袖,在6月30日至7月2日,代表當地參加英國倫敦自然歷史博物館「國際學生高峰會2009」(Natural History Museum Student Summit 2009),討論達爾文理念對社會和文化的影響。英國皇家郵政在達爾文冥誕200周年當天,發行了10枚達爾文紀念郵票。

另一方面,本年2月底,歐洲各國科學家及學術界代表將齊集德國的多特蒙德市,就進化論與創世論問題進行討論,這將是歐洲首次就專門針對進化論的不同態度及學識等領域進行討論的學術會議,出席人士並將就各國在推廣進化論所遭遇的困難展開專題討論。

美國是對進化論持異議最多的國家之一,但美國的進化論支持者及科學界也紛紛舉辦170場達爾文紀念活動,美國一些大學及公共圖書館將舉辦達爾文進化論閱讀日。

在中國,中國古動物館舉辦「你了解達爾文嗎?」專題展覽,展出80多張反映達爾文生平與進化論的圖片,包括「小獵犬號環球航行」路線圖。今年8月,上海師範大學和中國科學院自然科學史研究所等單位也將在上海聯合舉行「紀念《物種起源》150周年、達爾文誕辰200周年學術研討會」。

台灣方面,國立台灣博物館主辦「2009福爾摩沙科學季 - 永遠的達爾文」系列活動。國家地理頻道製作「達爾文兩百週年紀念特輯」4個專輯節目,包括:「達爾文的演化遠征」、「演化足跡:陸上行鯨」、「演化足跡:迅猛火雞」、「演化足跡:熊族崛起」,在台灣國家地理頻道播放,亦在國立台灣博物館、國立自然科學博物館、國立科學工藝博物館放映。

反觀香港,正如海遠所說,香港人對此全無興趣。雖然香港貴為「紐倫港」國際大都會的一員,除了英國文化協會香港辦事處主辦及主催的達爾文紀念活動外,社會各界一片淡靜。對於英國文化協會香港辦事處如何選拔兩名香港青年,參加上述的倫敦自然歷史博物館「國際學生高峰會2009」,又該兩名代表會否在會議上表現欠佳,確實令人疑慮。

香港人重視「通識教育」,誇誇其詞,並將納入為中小學必修課程,未知有否涵蓋達爾文及進化論的介紹和討論?「通識教育」重實踐,舉辦與參加達爾文紀念活動是否最佳的實習教材?研習通識而不討論達爾文和進化論,是否驚世大笑話?香港人是否知悉舉辦達爾文紀念活動背後所推廣的真正意義?

若為下一代着想,香港人需要面對現實,祇要抽些時間瞭解香港的客觀學習環境,例如某些博物館恆久少變的內容和寥寥可數的活動,就不免令人摇頭歎息;卻令人更明白負責制定及通過香港教育政策的高官和議員,何以面不紅、耳不熱,並急不及待將自已的兒女送往外國接受教育了!

二月 20th, 2009 at 8:53 下午

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